Мы привыкли считать Новый год по григорианскому календарю, с 31 декабря на 1 января. Во многих культурах Новый год праздновался совсем в другое время. Например, в религиозных традициях монголов, новый год праздновался осенью, аж до 13 века. В 13 веке внук великого Чингизхана, Хан Хубилай, под влиянием китайской астрологии, перенес новый год на конец зимы.

Бурятская мифология уходит своими корнями в общемонгольскую, потому в мифологии бурят и монголов много общих сюжетов и образов, хотя, ко­нечно, имеются и отличия. Среди ранних мифологических циклов можно выделить следующие: космогонические — мифы о сотворении вселенной, неба, Земли, первых людей; тотемно-генеалогические — мифы о возникновении пле­мен и родов и их прародителях; этиологические — мифы о происхождении расте­ний, животных, огня, разных вещей и предметов, о культурных героях и т.д. Мифы о сотворении мира у бурят

Как правило, сэргэ или коновязи стоят у дорог, на перевалах, где, преодолев трудный участок пути, люди останавливаются и отдыхают, а верующие делают жертвоприношение духу — «хозяину» данного места.