Священные колодцы
Культура кельтов богата на легенды и предания, передаваемые веками из уст в уста. Центральная роль в их мифологии принадлежит вере в реинкарнацию и почитанию Иного мира — дома богов, источника наслаждений и счастья. А самым почитаемым символом, дошедшим до нас, является колодец. Он дает возможность доступа в Иной Мир, содержит целебную очищающую воду, имеет магические свойства.
До нашего времени сохранились тысячи священных колодцев в сакральных центрах от Ирландии и Британии до Германии и Северной Италии. Возле таких колодцев обязательно должно было расти плодоносящее дерево или орешник, он был окаймлен природными валунами или большим холмом. Некоторые из них представляли собой открытый бассейн (вроде колодца св. Мэдрона в Британии). Возле таких источников друиды проводили ритуалы различного назначения.
Согласно верованиям кельтов, вода из их колодцев проистекает из одного источника, находящегося в Ином Мире. Там она соединяется со священными водами Колодца Мудрости. Существовал обряд, который помогал связаться с существами загробного мира: следовало выпить воду из чаши, которая была сделана из черепа человека. Таким образом можно было получить сакральные знания и помощь потусторонних сил. В Уэльсе сохранился колодец Лландейло, в котором эта традиция дошла до нашего времени: вода считается полезной, если испить ее из черепа св. Тейлора.
Связью с Иным Миром управляла богиня. Сам исток верили, тоже был женского рода. Поэтому часто на камне возле него вырезалась фигура, символизирующая женскую плодовитость и дар жизни. Подтверждением тому, что колодец имел женскую суть, отождествлялся с грудью матери-Земли было то, что вода в некоторых из них была особенная: белого цвета или молочная. Так, говорят, что в Уэльсе в колодце св. Ильтида в определенное магическое время середины лета течет молоко вместо воды.
Временем, когда вода в источнике была наиболее целебной и очищающей, были периоды значимых кельтских праздников. В такое время врата в Иной Мир считались открытыми. Самыми главными были праздники Бриганция (1 февраля), Балтене (1 мая), Ламмас (1 августа), Саунь (1 ноября).
Целебные свойства колодцев
Мать-Земля давала необыкновенную силу воде. К источникам приходили больные люди, чтобы искупаться, а если не было возможности — хотя бы умыться. Воду из святилищ пили, почитая ее животворящей, смотрели «на удачу» или чтобы увидеть будущее. Считалось, что вода дарит мудрость и благословляет.
Женщины, желающие обзавестись потомством, купались в священной воде, а после этого ложились в природное ложе — углубление в камне и лежали всю ночь. Свойством излечения бесплодных женщин известен в Оксфорде Детский Колодец, а в Уайтстонтоне — источник св. Агнессы. Таким же образом поступали и тяжело больные или воины, получившие тяжелые раны в бою. Искупавшись в воде, повязывали на дерево ленточку или локон волос. В виде приношения в колодец бросали украшения, драгоценности, монеты или булавки. Поэтому некоторые из них получили название «булавочных колодцев».
Интересным есть факт, что возле некоторых священных мест люди быстро засыпали, видели исцеляющие или вещие сны. Английский исследователь Поль Деверё связывает эти феномены с небольшим уровнем радиоактивности, выявленным в таких местах.
С приходом христианства, многие колодцы, посвященные языческим богиням, были повторно посвящены Деве Марии. Иногда возле таких колодцев видят призрачную фигуру Белой Леди — возможно, это изгнанный дух источника или жрицы. Много христианских церквей построены возле древних колодцев. А воды их кельтская церковь ранее использовала для обрядов крещения. В последнее время забытые обряды возрождаются и все больше людей стараются восстановить заброшенные священные источники.
